第二百六十二章 年轻武士（2/5）

现在想来，猎人和神选者的对立，在很久以前，便源远流长了。

在不同的文化圈和历史背景中，异源和触媒总是被

披上了不同的外衣。就像欧洲诞生了天使和魔女，而在东亚这方神奇的土地上，神系异人和他们的研究者们则有一个更加中性和宽松的称谓——术士。当然也有炼气士，仙人，神道士，降头师，巫师，萨满等等等等五花八门，各种各样的称呼。

这些人是对异源研究的先驱者，率先吃螃蟹的人。他们中有的终其一生不得门径，泯然众人，有的误入歧途丧身殒命。受限于时代的局限性，他们中的绝大多数对异源的认知，都是模糊的。但是不可否认的是，数千年来正是这些前人研究成果的积累，才早就了如今理论和实践的进步。

而许多被反复验证和实践的技术，也随着不断地探索流传了下来。比如说，任源现在所处的结界，就是一种对异源和触媒的高级运用手段。不同于自身的独立现实，这种人为对异源和触媒的运用，需要大量的知识积累和专业训练。某种意义上来说，对灾部下属三座研究院中的研究员们，也可以被称为术士。

既然是通过特殊手段构造的结界，那么自然就有对应的破解法门。

“大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”任源自言自语的说道“依山脉川流而顺意为之，布下这个结界的，是神道教的神官啊。”

洞悉了这方天地本质的任源并不着急，一边继续向内深入，根据地脉走势来调整前进的方向。一边寻找着结界的漏洞，计算破解的几率。现在的他手上并没有司南罗盘等趁手的器具，只能依靠丰富的经验，来窥探破解之道。

随着方向的不断变化调整，眼前的景物也不再是一开始那般，固定而统一。很快任源就寻到了一处浅浅的溪流，只是其中流的尽是浓郁的污血。顺着血溪溯流而上，任源轻松的找到了它的源头，也终于见到了自米德加尔特之门出来后，第一个人类。

身穿素色宽松和服的年轻男性武士，披散着及肩长发，正盘坐在血溪源头的一块光滑的大青石上，神情专注的就着溪水，清洗着手中的长刀。武士略显削瘦单薄，却很宽阔的胸膛，透过散开的领口露了出来。长发遮掩下的面容，俊秀清矍，抿着一双淡红轻软的薄唇。裸着双脚端坐在青石上，恰似一朵枝疏叶淡，亭亭净直的清荷。

然而这么一副飘逸脱尘的画面，却被男子手中那把煞气冲天的长刀，彻底破坏掉了。浸在血溪中清洗的刀身，丝毫没有随着男子素净双手浣洗的动作，而减去丝毫的戾气。反而不知是水染了刀的凶戾，还是刀沾了水的血腥，上面的煞气愈发重了起来。