第二百六十六章 起源之咒（2/5）

魂咒又分诅咒、愿咒、中性诅咒三类。

诅咒对于救人没有大多用处，可以不予考虑，而愿咒就成了萧战主要目标。有关愿咒的咒术很是庞大，内里很多都同魔法一样，是以增幅、修复为主，但适合现在情形的则少之又少。而且这些咒术还基本上要求保留一丝灵魂本源，不然要想完全复原基本不可能。

既然是基本上，那么也就有特殊的情况，不过就如同萧战原先设想的一样，灵魂被人吞噬或者炼化，只要肉身仍存在，是可以通过肉身来重生灵魂。不过这个重生的灵魂虽然在结构和组成上同原先的一模一样，但却少了最至关紧要的记忆。通过这种情况复活，灵魂体尚处于幼生阶段，哪怕成长过后和本体一模一样，也不能称之为真正意义上的复活了。

灵魂被人吞噬和炼化就等于真正意义上的死亡了，从某一种角度上来说这是不可逆转的事情。不过在魂咒中却有一类咒语可以将其复活，不过要想真正做到却不是萧战能够办到的。因为这种咒术要求逆转时间，回到过去复制或者将灵魂拉扯回来，逆转时间，这已超过了萧战的能力范畴，他无能为力。

对于这一结果，萧战感到非常的沮丧，无奈之下他将希望寄托在了最后的命运之咒上。

一番探查，萧战竟找到了一个适合目前的咒术。

“起源之咒”

通过命运的力量使目标回到某一个阶段。这里的目标可以代表一切，往前追溯的时间跨度越大，所耗精神力越大。

现在水晶棺中的女子的灵魂已被人炼化，融为了五叔灵魂的一部分。只要在五叔的灵魂中还有这名女子的灵魂本源在，使用“起源之咒”的话可以让这些被炼化的灵魂本源还原，恢复到被炼化之前的状态。就算女子的灵魂已经不全，哪怕还原一丝萧战也有办法将其彻底复原如初。