第四百零三章 妖阙名额与默契（2/5）

很多人对于某个类型的修行者的固有概念，都是来自各种传记，或者就是酒楼戏台。

而传记这玩意吧......

很多时候都是被优化过的。

有些家族为了宣扬祖上某位大修士的战绩，往往会在个人形象方面进行一些放大或者美化。

远的不说，魏家其实就做过这种事儿。

在赤县城一部流传了几十年的说书传记中，魏思明被塑造成了一个伟大的拓路者。

标准的国字脸，络腮胡，面容刚毅，魅力值max。

差不多就是吼一声“兄弟们跟我上”，就会有无数死士相随的人设。

当初马宁他们看到那本传记的时候，还以为这是从某位穿越者随身携带的三国演义里翻译出来的刘备形象呢。

而真实的魏思明大家都知道。

毅力和忠诚这两点肯定不缺，但颜值啥的也就那样。

并且一路上走来也远远没有那么顺利，甚至付出过很多辛酸的代价。

如果让王家卫来拍摄那段历史的话，悲伤绝对是个主旋律。

而到了后辈的手里，魏思明的形象就得到了一定程度的优化。

穿越者的后代尚且如此，就更别说其他城池了。

因此绝大多数的观念和舆论中，强者一般都不应该苟。

差不多就是‘你要战，那便战’的情况。

其实杨正初在渡劫之前也是持有类似的信念。

但随着生死大劫的渡过，他的观念也随之保守了许多。