第五百四十四章 唯目的论（4/5）

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冯雪反复思索着几条线索，在“游荡灵体”和“人设”两个关键词上划了重点。

为什么鬼校里会有游荡灵体？

这些游荡灵体是“还没获得人设”还是“失去了人设”？

之所以想这么多，倒不是说这个关卡有多难——别说关卡，如果他想的话，甚至可以在这个没有“天帝”怪谈的世界直接召唤歼星炮洗地。

但问题就在于，那没有意义。

冯雪是一个“唯目的论”者，他认为任何知性存在的行为必定存在一个目的，哪怕是扭曲的、疯狂的、不切实际的，甚至于是人类无法理解的，它终究应该存在这样一个目的，哪怕是最不可捉摸的乐子人，也有“看乐子”这个目的。

所以，当鬼校呈现出一种近似于规则，却又违背常识的姿态时，冯雪的第一反应，就是这其中必然隐藏着某种目的性。

虽然冯雪的怪谈之路在信息时代的加成下显得尤为顺利，但他到底是个谦逊的人，并不会觉得自己就是牛哔——，别的怪谈都是傻哔——，而青行灯的升华和巴比伦之塔上层的秘密，更是让他确信巴比伦之塔必然有某种目的性。