第135章 百家游览太学宫（下）（4/5）

这话一出，所有人都明白伏念的意思了，如此大的太学，儒家根本就支撑不起来。而伏念这话，是要让他们入太学学宫啊。

一时间，所有人都默不作声。哪怕是和秦国走的很近的阴阳家，也不言不语。扶苏坐在主位上，默默观察着这一幕，亦是什么话都没有说。

太学学宫不比稷下，这里可是论道教学合二为一的。入太学，就意味着要将自家学问教授给学生。其中是怎么个教授法，他们都有些吃不准，所以不能立刻答应。

知识无论在什么时代都是宝贵的，先秦诸子也是一样。教给外人的，与教给自己人的都有所不同。要不然，为什么当今显学只有儒墨两家？要知道，各家的学问，可不一定比这两者要差。

李斯见有些冷场了，便开口道：“各位贤者不必忧虑，学宫教课采用两种模式，公开和收徒。”

乔松也想让百家直接张开怀抱，将各家学说全部公开出来。但这根本就是不可能的，莫说各家愿不愿意，便是其中一些知识，就不适合公开。比如……兵家兵书！

历史上各朝各代，兵书绝对是禁止程度最高的那一等级。比如后世大唐军神李靖所着六军镜，哪怕他是在英明如太宗皇帝手下做事，也依旧偷偷摸摸的，不敢公开。以至于后世这本兵书直接失传了，不得不说这是一种遗憾。

为何如此呢？

很简单，当权者为了自己权利的稳固。

还是那句话，屁股决定脑袋。

乔松生在秦国王室，立志要做未来的二世皇帝，在他力量还不足的时候，就得学会向时代妥协，面对百家也是一样。所以，学宫的授课改为了两种模式。

公开，顾名思义，那就是谁都可以来学。学宫学子可以学法，可以学儒，可以学道，可以学墨，可以学阴阳……然而，这部分知识只是浮于表面，并未触及各家核心。学此道者，也能够完成学业，基本上可以满足秦国县一级及其下属官吏的需求。

在教授学生之时，也是百家之人考察学生的时候。如果遇到心仪的学生，可以考虑将其收为入室弟子，教导百家真正的核心精义。