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第189章 师傅出手入天人合一(4/5)

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在道教道法中,天人关系为“天人感应”,认为宇宙和人是相互交通的,由精气沟通天人之间的联系,道行高深的道士能够通过自身的修为、法术感应天道,从而祈晴祷雨,利人济物。内丹学中,认为天人一气相通,可以“将无涯之元气,续有限之形躯”,结就灵丹,点化阳神,进而炼神还虚,与道合真,合于自然无为之道,道通为一,是最为究竟的“天人合一”。

此时,楚邑进入的天人合一,说穿了只是初阶的天人合一,后来在修真界的划分虽然也称之为天人合一,但更多的是将之称为天人合一假境。之所以那么重视、重要,毕竟这是人第一次沟通天地万物,是人向天地万物借法用法存法的表现,也正因此,修真者对于这一境界的突破是无比看重。

此境界的突破好坏,更是一道能力的分水岭,在这一境界准备的再充分都不为过。这也是楚邑为什么那么长时间停留在元婴期不突破的重要原因之一(他还修炼了死亡凋零,这功法对“死亡”的要求更高更“可怕”。也因此,姬叶光在传给其此功法时特别强调过。)。也是他为什么想在众人面前分享突破境界的原因(为人过于心善、真诚、心净,这个在叶光收楚邑时就得到了认可。)。

楚邑一开始还未真正意识到天人合一需要感受的道法奥义,但在叶光妙心神念的加持下,感受到了不一样的感悟,天人真谛明显不同,道法合一亦有所悟。

随之而来的肉身重塑、灵魂震荡,伴着一阵阵类似细胞重组、生物变异再造,灵气充盈、元神充沛洗涤下开始慢慢发生质的变化,肉身更加强化,灵魂出现分化更加精纯。

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