第663章 前往凤阳（2/5）

总结来说，就是一个地方出了名人，民间也会出现铺天盖地的故事。

举例说明，如果四驴子的相片能挂在城门楼子上，那故事都得变味，得说四驴子无畏鬼神，带领乡亲们去坟地开荒，无意中捡到的东西，都被四驴子变现，从而解救那些受奴役的姑娘，往大了说叫解放女性。

妈的，扯远了，反正就是当地关于朱元璋的传说，连个标点符号都不能信。

为啥？

我要是在古代当了皇上，四驴子他们几个，一个都别想活。

在没有过度开发的地方，当地可能会流传一些真实的故事，但在景区，没啥玩意是真的。

所以，我也没打算相信当地的故事。

根据野史记载，朱元璋当了皇帝，想要回乡祭祖，但是呢，已经找不到父亲的坟墓在哪了，于是就找个桥，在桥上望着这片土地，举行了祭祖仪式。

正史不会记载这些。

从朱元璋的角度来分析，他当了皇帝，富有天下，祭祖更像是一个面子工程，去传承孝道，为黎民百姓树立楷模。

还有就是弄个祖宗的陵墓，光宗耀祖啥的。

也就是说，朱元璋祭祀父亲兄嫂，面子工程的目的要大于骨肉亲情，可以参考刘邦父子和李世民父子的关系。

这是根据历史来分析，如果姚师爷说的是真的，朱五四埋在了一个风水宝地，那么，我们只需要研究风水宝地在哪就行了。

朱五四没有田地，朱元璋小时候就开始给地主放牛。