第47章 灭佛论（3/5）

而且还从各个方面阐述了灭佛的必要性。

一、灭佛之举有历史可考：北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、周世宗都发动大规模的灭佛之举。

二、佛门不事生产，但占据大片良田，致使农民无地可耕，只能成为佛门的佃户，但又不缴纳赋税，导致国家收入减少。

三、佛门教义严重违反律法，讲究放下屠刀立地成佛，收留那些犯下罪行之人，视大明律法于无物。

四、佛门宣扬遁世避俗，讲究四大皆空，不利于人口增长。

五、佛门隐瞒人口，私设僧兵，用黄金白银铜等铸造佛像，有钱有粮有人。

六、寺庙欺瞒百姓无知，以淫秽求子欺骗百姓。

……

十七、流水的王朝，铁打的少林，佛门盛世开门吸纳信众，广积财富，乱世封山，不管国家存亡。

如此无家无国无民的教派还能如此昌盛简直天理不容。

看完奏折的朱佑樘神情凝重，他也是熟读史书的人，自然知道历史上几次的灭佛行动。

看了这篇奏折他第一次认识到了佛门的另一面，但这些事情从来没有人上奏过。

“怀仁，这份奏折你应该看过了吧？”

张怀仁立马跪下，“回陛下，进谏之人是江湖中人，老奴怕他写些污言碎语污了陛下的眼，所以事先看过一眼。”

朱佑樘也没有怪罪，反而问道：“为什么奏章中所说的事情从来没有人上奏过？”

张怀仁连忙回道：“陛下，自古以来，佛门都是这样的，而且佛门信众太多，大家都习惯了吧。”

朱佑樘当即怒道：“好一个自古以来都是这样，好一个都习惯了。”