第274章 跪吻脚面（2/5）

指着简略世界地图，大概讲述一遍，大隋“儒法道”国策，“仁义礼智信忠”六字原则，“温良恭俭让”个人品行要求，以及人口、疆域、民族政策。

特别提到柔然人抛弃的一万余老弱妇孺，已成为大隋国民；南匈奴人刘渊、鲜卑人独孤义出任一州刺史，出任郡守者更不知凡几，没想到拉塔王又请求归顺大隋。

归顺的确真心，目的在于借助大隋的实力，拉塔国的位置实处于多方争夺之地，烫手山芋委实犯难。

不同文化不同种族，语言交流不畅，尚需隋国投入大量资源，大隋直属军派驻此处，今年恐怕无法实现，此事不能不加考虑贸然接受。

拉塔国人口五十万，与隋国大郡人口相当，经营得当，将来未尝不能成为一州之地，既有诱惑也有现实困难。

“拉塔王，本王初到贵地，打算在蒙德瓦利待上一段时间。”

没有明确表示拒绝，蒙德瓦利地理位置好，又是现成的海港，身毒一带别无分店，同时说明拉塔王压力巨大，虎视眈眈者众多。

诸侯相争不单单是中原大地，世界各聚居之地，都在上演同样的戏码，成王败寇是最原始的规则，依附隋国这样的大势力，不失为明智之举。

现代蓝星身毒之地，据说原住民寥寥无几，只不过婆罗门教演变为印度教，实际上民族结构发生过大融合。

这里不得不提雅利阿部落联盟，与商朝同一时期，中亚游牧部落联盟雅利阿分裂为三支，一支统辖东部，演化成图尔人，是突厥人的祖先；一支统辖西部，是罗马人的祖先；另一支执掌中南部，演化成伊兰人，是雅利安人的祖先。