第301章 告别俱芦洲（2/5）

阳立地、木成林、扶弱幼、谷满仓，凭自己本事获得仙果赏赐的祭司、主事人和普通玛雅人，举起双臂高呼。

短短不到一个月时间，改变是巨大的，他们学会制作纸张，尽管是粗劣的黄纸。纺织技术大有改进，本王不懂纺织，但会带上图样，难易都有，任君选择。

所谓衣食父母，衣食是人类生存的保障，玛雅人将来往南北两个方向迁徙，手握粮食和棉花，生存不是问题。

木制车轮、车轴、独轮小车，随着钢铁工具的应用，会有更多木制品出现，也必然会越来越精致实用。

独木舟和竹筏，只能在小河中航行，向玛雅人描绘过大木船、蒸汽动力铁船，他们的眼中充满渴求的光芒。

向大海要食物，玛雅附近的海域，同样可视为内海，南北俱芦洲之间的最佳海域。地中海文明是被环境逼出来的，玛雅文明应主动拥抱大海，不能局限于陆地。

因本王的到来，北俱芦洲不会发生大规模种族屠杀，但落后始终不是好事情。知耻而后勇，每个种族都应该为自己的将来努力，仙师君王是人不是神，越俎代庖的事情做不了。

讲述过大隋的建筑，楼台亭榭宫殿，玻璃窗户的砖瓦水泥房，多少进的院子，没有去讲述城池。玛雅人的邑城不错，相当于住宅小区，城外建些配套设施，城内做好绿化，妥妥的花园别墅。

要和平不要战争，不必圈在高大的城墙内，开放型发展，没有城市农村的区分，何尝不是一种模式。