第439章 教化（1/5）

弱肉强食是普遍的自然法则，人属于自然的一部份，具备强大创造力的同时，又具备无与伦比的破坏力。

如此浅显的道理，华夏先贤们自然明白，以民为本，王道是对霸道的升华，体现出人类的智慧。

秦始皇盖世之功，二世而亡；西楚霸王饮恨乌江，敌不过草莽英雄刘邦；五胡乱华喧嚣三百余年，终被华夏文化融合；清朝实行愚民政策，闭关锁国，徒劳无功。

前车之鉴后事之师。

教化蛮夷除了文化输出，还要拥有强大的实力，畏威而不服德的民族一大把，慕强是人的本性。

儒法道相结合是大隋基本国策，儒是思想基础，法是手段，道是方法。

重法而轻儒，本末倒置，规则不会凭空产生，必定有其思想源头。源头是霸道，抑或是王道，其间差异巨大。

与王延文一番交流探讨，对待扶桑两百多万人口，能够确定下大方向。

基本的食物要有保障，减少彼此间的争斗，他们如今也属于大隋国民。

信奉儒家思想，是对地方官员的最基本要求；不触犯大隋律法，是对六郡郡民的最低要求；普及教育，扫除文盲，推广儒家文化。

经济上以发展农业和手工业为主，推动近海渔业捕捞，建造小型冷库。太阳能发电设备和柴油发电机，少部份分配至筑紫郡，先打个样，让当地人看到未来的希望，有助于社会稳定，这是“道”的作用。