第五百八十七章 周易参同契（4/5）

这东西粘在大神通者手里才是大问题，因为无论是普通人，还是普通的超凡者都没有做成这一点的实力，而大神通者是可以超脱时空长河更改过去的，他们具有实现自己理念的可能性，这才是大问题。

所以，秦玄不想见石学晋，但是这个问题李弦一不能理解，所以他只能找另一个理由，虽然不算太大的事，但是却也是一个理由。

“《周易参同契》？不就是一本三教合一的普通功法吗？”李弦一一愣，这东西的低级篇章在他们九州的老修行圈子里不是秘密，毕竟这本功法的创建还参考了不少九州以前传承下来的古老体系里的功法。

秦玄把玩着手里刚刚创造出来的茶杯，笑呵呵的问道：“你刚刚问了我一个问题，那我也问你一个问题，什么是《周易参同契》？”

秦玄话音一落，李弦一的第一反应就是石学晋创造的功法，但是后来一想也不太对劲，这才忽然想起了传说中的那本由上古修士云牙子编着的那本《周易参同契》。

“那本丹书？”李弦一不确定的问道。秦玄笑而不语：“不错就是那本丹书，那你可知道那本丹书是什么吗？”

李弦一出身剑阁，乃是一位剑修，诸天万界的纯正剑修多分为五大派别，也就是五大修行体系的剑道传承，分别是仙道的剑仙，人道的剑客，佛门的心剑，魔道的剑魔，神道的剑神。

剑神一脉主张出剑如有神，人剑合一，以神灵化剑神；魔道一向舍人成我化魔头，以魔祖罗睺血祭西方生灵地脉铸就诛仙剑阵以后，魔道剑修多是以血祭为主，以人祭剑，以血祭剑，化为魔头；佛门的剑修多为慧剑，心剑，斩断杂念和情感，以保持自己的智慧和心境。

而剩下的剑仙和剑客才是剑道真正的源头，剑客是人道体系，吸收容纳了武道的剑法，剑术和黄帝轩辕氏的轩辕剑的道韵，凝聚出了人道剑客的修行之法，分为三类天子剑，诸侯剑和庶民剑。

而剑仙一道则是来自于三清仙祖体系，太清蜀山，纯阳两脉，玉清广成，玉鼎两脉，上清由青萍剑演化的青萍剑道和以诛仙剑阵演化的剑阵两脉，六脉三源便是剑仙体系。

继续阅读

而李弦一的剑阁传承正是仙道剑修体系下的一脉传承，所以对于道经也多有研究，虽然不练金丹，却对于这本在道家仙门中号称丹鼎派之根源的《周易参同契》还是知道的。