第1520章 求人（3/5）

想要懂，想要明白，你首先就得有基础，这个基础还要扎实，尤其是对于修行者而言，修行之法大多是秘传，写在佛经，道藏之中，用各种暗语加密，主打的就是一个，让外人看不懂。

光是一个下丹田就能有十几种说法，家家都不一样，而且，这还算是好的，实际上也有一部分，会因为各家的理论不同，所以明明是不一样的器官，却冠以相同的名号。

若是不能理解好自家的传承和基础，很容易出现“人家说的城门楼子，自己听见一个胯骨轴子”，修的人不人鬼不鬼还好，修的半身不遂也成，若是入了魔道，左道，那就是危害人间了。

不少邪道，魔道的修士都是这么出来的，至少在这个世界之中就是这么出来的，田巫就曾经听说过，曾经有个人得过一本秘术，据说是可以召唤亡者灵魂，让人死而复生的法门。

人家那是佛法正统，其中有一句“六根具足”，说的是保证灵魂附身的身体没有生理缺陷，且使得眼能看，耳能听，鼻能闻，舌能语，身能触，意能思，简单的来说就是这具身体不能够失活，保证身体的生机，使身体活性不失，脉络通畅，血液能够流通上下。

结果，那人将“六根具足”翻译成了“具六根足”，杀了不少人，给自家想复活的那个人身上安了六只脚，结果，亡灵都召唤回来了，一看自家肉身成了这个模样，怎么也不肯回去，甚至于还一怒之下，成了怨灵，厉鬼把这施法的人给带走了。

这就是一知半解的下场，不少邪门歪道的修行者就是这么来的。有的邪门术法走不通，修着修着自己产生了矛盾就把自己修没了，有的却附和一阴一阳谓之道的说法，将仙、佛证道化为了邪魔歪道。

巫师的传承大多唯心，而且也极为看天赋，天赋好的能够得到自然的回应，神只的教导，天赋不好的得到的回应少，教导也断断续续的，只学了个五五六六，最后都得靠自己猜，蒙，编，最后入了魔道之中。

田巫见过不少这样的巫，对于明玄子所说也相当肯定，便也不在说什么。

明玄子轻笑，隔着灵境对着李宝京传音道：“这并非什么大事，不过是小孩子出门在外，忘了归家的时辰罢了，如今他已经醒了，让他自己给自己配点安神，养神的药，喝几天就好了。”

正在门口来回打转的李宝京听着冥冥之中传到心底的声音，眨了眨眼睛，随后才反应过来这是那位明玄子用神通给他传音呢，便赶紧对着院子里拜了拜，匆匆忙忙的回家去了。

李家闹腾了一个上午，这才消停了下来。

隔壁的明玄子和田巫就直播李郸道一家的趣事，笑呵呵的看了一上午，这才散去。

田巫临走时，怀里拿着明玄子赠与的柳枝，笑呵呵的打着招呼离开了，看着田巫离去的身影，明玄子摇了摇头，回了柳树根下，拿出那根田巫送来的野山参，施展神通抽出了野山参之中的元气药性，凝聚出了九棵只有小手指甲盖那么大的淡黄绿色丹丸。