第207章 斩三尸之法（2/5）

以善尸、恶尸、自我尸三者命名。

将内我性情以善、恶、自我为核心，借先天灵宝斩出去。

再将善、恶、自我分别与斩出它们的三件先天灵宝一一相融合。

借三件先天灵宝的灵性、大道本源滋养补全三尸内我。

但斩出内我三尸之后，己身内外失衡。

在大道的影响下，外我的力量就会得到无限膨胀。

可以说斩三尸之法，斩去内我三尸之后。

修行者的力量是没有尽头，可以一直增强下去的。

只是力量再强，依旧是屈居于大道之下，难越雷池一步。

想要身与道同，那就需要将补全了的内我三尸，重新归于己身。

使内我彻底圆满，内外融合归一，身与道同，执掌大道。

成就诸天万界、无限时空唯一真我。

最终证就混元大罗金仙之境，可称“圣人”。

罗青从鸿钧老祖这里得到了完整了斩三尸修行之法。

和自身所创证道之法进行比较。

虽有差别，但亦是各有千秋。

只是，彻底洞彻了斩三尸之法后。

罗青也看出来这斩三尸之法的缺点了。

修行此法之人想要最终证道圣人成功。

三件用于斩三尸的先天灵宝的选择，就要有所讲究了。