第175章 内有乾坤（2/5）

而后来的阅读方式有两种，一种是先从上到下，然后再从右往左；另一种是先从上往下，然后再从左往右。

这两种方式，不管那种，都违背了从下往上这个原则，而是改为由上往下。

这番改动，看似小小不言，却是一番翻天覆地的变更，实在是和孔孟之道的流行大有关系！

这也同时说明，这个变更就是一种违反正道的恶劣变化。

闻人博古早就研究透彻并得出结论，并且在上次和百里良骝讨论的时候表达过，孔孟之道把天理人伦的正道改为对君王皇帝效忠的邪道，把为民众服务办成了为皇帝效劳。

因此，文字的这种从上往下读，并非是尊重造物主，从造物主那里得到指示；而是对皇帝的愚忠，一切对那个皇帝唯命是从。

哪怕那个皇帝是个白痴，哪怕那个皇帝是一个三岁小童，哪怕那个皇帝不过是个傀儡，受人挟持。

即使那个皇帝是正常人，甚至高人一等，他的正确职责也应该是为民众服务，而不是民众必须顺服他、服侍他。

就文字来说，他应该听从底层民众反馈上来的意见，而不是高高在上自以为是闭门造车号施令！

因此，这一个形式上的改变，显明的是一种非常实质的改变，把原本正确的基本原则给颠覆了。

除了这个从上往下读以外，从左往右读还是从右往左读，都是一个比较次要的问题。

从右往左读，就是因为当时的人认为右为上，还是一个从上往下读的意思。

从左往右读，那是再后来，人们认为左为上，也是从上往下读的意思。

不过右面到左面这种变迁，如论如何，都不如第一种变化的影响深远，而且更加久远，以至于被人掩盖了所有的改变痕迹，导致现代人根本就没有意识到这种改变，也没有意识到古时的本来规律是从下往上的。