第154章 疑（4/5）

这要感谢宋朝的皇帝都很重视医药，我们看到的《伤寒杂病论》为什么在宋朝被整理出来，跟官家的重视离不开关系。

他们不仅鼓励，还主动参与，《圣济总录》的序就是宋徽宗亲手写的。

我们所熟悉的《太平惠民和剂局方》，就是从一万多个《太平圣惠方》中找人一一试验，最后发现行之有效的方子挑选出来的。

最后从一万多个方子里面试验出来了八百个，俗称八佰，里面的每个方子都可以当做所谓的祖传秘方来看待。

比如中医界的“万金油”，号称什么都能治的藿香正气散；

再比如二陈汤、四君子汤、四物汤，这些化痰、补气、补血的祖方，都是出自《太平惠民和剂局方》，由此后世医家演化出了诸多名方。

随后金元开始，中医界就精彩了，人多了，也热闹了。

刘河间从《内经》中阐述了病机十九条，总结出自己的《素问玄机原病式》，然后得出来个什么火热最多，六气中，火热有二，所以说什么“六气皆从火化”，然后治当时的伤寒（其实是后世解释为温病的病），多用寒凉，治好了不少病，成立了一个派，叫河间派，又叫寒凉派。

而他有个再传弟子，叫张子和，他承接了刘河间的思想，并且搞出来“汗、吐、下”法 ，招招攻邪。

而刘河间还有另外一个再再传弟子叫朱丹溪，他讲痰火致病，并且朱丹溪吐槽《局方》过用香燥伤阴，毕竟他是滋阴派的嘛，讲什么“阳常有余，阴常不足”。

刘河间同时代有个张元素，他也是从《内经》中悟得用药之法，后世李时珍感慨，自从有了黄帝内经之后，只有张元素才真正领会了里面的用药方法，而张元素也成了个派，易水学派。