第753章 吴盼（4/5）

上山下乡从二十世纪五十年代便被倡导，至六十年代展开，七十年代末结束，但进入七十年代以后，开始允许知识青年以招工、考试、病退、顶职、独生子女、身边无人、工农兵学员等各种各样名目繁多的名义逐步返回城市。

对当时的知青来说，他们到农村去，是为了消灭"三大差别"即工农差别、城乡差别和体力与脑力劳动差别，带有积极的理想主义色彩，涌现一大批进步青年，是无数青年的偶像和代表。

尤其是在运动后期，伟大领袖毛主席说："农村是一个广阔的天地，到那里是可以大有作为的"，一九六八年，毛主席下达了"知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要"的指示，上山下乡运动大规模展开，无数知识青年饱含着去广阔天地的热情，十分之一的城市人口来到了乡村，全国城市居民家庭中，几乎没有一家不和"知青"下乡联系在一起。

上山下乡运动，对大多数知青们的确是一个严酷的锻炼，但客观上知青各自家庭背景的不同 ，知青返城的待遇也是不同的，也存在着下乡锻炼镀金走过场和所谓的永远扎根农村干革命的现象……许多青年吃不了农场的苦，这些青年的热情在插队的艰苦的劳作和生活中磨灭，迫切的渴望回到城市，回归家庭。

就那董家庄的知青点来说，这一批插队不久的知青就没有一个不想回城，多少人日日夜夜做梦都会梦到回到家里。

吴盼、杨怡、李云祥想返城，百合、程建明、张铁花也不例外。

如果有回城的机会摆在面前，这里的每一个人都会竭尽全力的去抓住。