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第二百二十二章 剑南香火难入冥(4/5)

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此书已经翻到了最后一页,展现出一幅图画,云腾水涌,有神力和香火心念在其中穿梭,流露出神秘、玄妙的气息。

“吕良已经动手,我这边也完成了手头之事,是时候进行下一步了。”

想到这里,神灵本尊放开感知,去捕捉四周的香火民愿。

“剑南道虽被封锁,但可透过书生分身传递民愿,能以此为根,反馈神力和卦象,保佑信民,不然的话,没了显灵之处,信民很快就会动摇,好在香火无形、神力飘渺,吕良也无法借此寻到书生分身。除此之外,武信城的香火并未被封,这九灵山和大雪河内外,依旧香火连绵,影响不大。”

灶公的香火祭祀,主要是在剑南道内传播,这是主体,但除此之外,还有其他几个源头。

第一个,就是当初曾大战一场的武信城,由于神灵现身,救了满城生灵,城中之人对于灶公的祭拜尤为虔诚,毕竟是救命之恩,寄托过来的香火民愿,也最为浓郁。

其二,是九灵山和大雪河周围的几座村落,随着邱言入主山河,约束群妖,令村落乡民的生活状态明显改善,自然而然的会引得村民祭拜。

只是,所不同的是,这些人拜的并非灶公,而是山神和河伯,不过,随着时间的推移,在邱言潜移默化的引导下,对灶公的祭拜正在缓缓成型。

这些村落提供的香火虽然不多,但胜在稳定、精纯,具有一定的发展潜力。

第三,则是山河中的妖类和飞禽走兽,与信民不同,这些非人生灵被邱言以神力震慑,并无虔诚可言,更多的是对强大力量的畏惧,能够提供的香火愿念很少,但他们多有修为、神通,运用得当,不失为一支武装力量。

除了剑南道和这三个香火源头之外,还有两个能够提供香火的点——

其中之一,是位于遗蜕之地的廉溪部。

而这第二个点,则是剑南道以南的五沼之地!

“葛洛兰等人已经返回五沼,几个部落都建了灶公像,引导好了,不只能保证香火,还能改变沼人的生活习惯,从根本上平息边患,只是……”

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