第211章 挑选功法（4/5）

这该死的修仙界铁则，即使他“道成肉身”，仍在困扰着他。

他只能试试进行调整，看看能不能修炼，亦或者找到独立的三魂法术。

“咦，可能可以融入《山海化道经》哦！”罗索在苦思时，发现这“斩三尸”奇功的新特征。

之所以能融入，毫无疑问是《生死寂灭经》的效果，它在山海道体中所形成的“黄泉之河”。

为什么《生死寂灭经》对《山海化道经》形成辅助作用呢？而不是成为主功法呢？

这是因为《生死寂灭经》和《山海化道经》不同，它主修生死与寂灭大道，它本质是一套自杀功法，只要修炼者不断经历生死，修为就会不断上升。

罗索复活一次，连接了死者的世界，相当于领悟一丝生死法则。而领悟这丝生死法则，在正常的修炼体系，是相当高阶才能做到，比如洞玄境。

因此，他才会在没有灵根的基础上对“斩三尸奇功”的理解力大增。

然而，因为《生死寂灭经》是个纯“境界”功法，探索生死和寂灭大道，它是一部怪经，和《山海化道经》不同。《山海化道经》算得上一部功法的雏形，一部潦草的功法。

而《生死寂灭经》可以当作完整的功法，因为只要不断往返于生死之间，就可以得到大道。