第117章 汴梁外先主称帝 淮南路董平宴饮（1/5）

商议之后，只隔了数日，闻焕章夜观星象，见吉日已到，又禅让台修建完毕，各臣子演礼已成，便就举行禅让仪式。

经过按部就班的三辞三让之后，开始了仪式。

整个禅让仪式十分简单，只是在东京郊外数日之中起了一个台子，若不是手下人定要新建受禅台，刘备都打算就在校场受禅了。

与众臣子不同的是，刘备并没有十分激动，一则称帝之举前世已经经历过了，二则眼下称帝乃是形势所迫，为了占据正统而已，三则如今南有方腊，西有赵桓，北有辽金，自己所占之地，尚不到三分之一。

刘备满脑子仍想着强敌环伺，因此并无激动的情感，与之鲜明对比的是赵佶。

赵佶此时却是如同放下担子一般，因此前被封为安乐公，并在东京原端王府居住，妃嫔假山玩石也搬了进去，又被汉王赐予丹书铁卷，赵佶仿佛回家一般，乐得自在，安乐二字，倒是担当得起。

因此赵佶亲手写了禅让诏书，并依汉王吩咐，派遣自己第九子赵构在汉王军中听差。

当日正午，赵佶亲手拿出诏书，交由闻焕章朗读。

闻焕章居中站定，四方文武分列，各军旌旗招展，闻焕章朗声道：

“咨而汉王，上书谦让。朕窃为君二十三年，无德于天，无恩于民，天下荡覆。

今仰瞻仰天象，俯察民心，宋室之气运既终，行运当属炎汉。

今有汉王于斯，承天意顺民心，至德光昭，声教被于四海，仁风散于八方，天之历数，实在尔躬。

昔尧舜有大功二十，而放勋禅以天下。大禹有疏导之功绩，而重华禅以帝位。

吾比之实无才无德，难为社稷主，又窃闻“大道之行，天下为公”唐尧不私于厥子，而名播千古，吾实羡慕焉。