第57章 河图洛书（3/5）

然而，一个出身边境蛮荒之地自称的“草莽之王”，居然胆敢将如此重任施加于龙马，这是明显挑战对古代智慧及文化的敬重，对圣贤的极度藐视。

看到这一切，陈玉楼心中熊熊燃烧着怒火，眼睛里闪动着冷芒，双拳紧紧攥住。

他的心中充满了愤懑与不甘。

这样的行为简直玷污了华族圣贤的声誉。

他几乎是忍无可忍，欲要将这块冒犯圣洁的雕塑击碎以此释放心头之气。鹧鸪哨也不由地摇头叹气：”献王，你野心不小啊。“

他继续说道：“不仅仅渴望成仙，还希望能位列仙班，自视为圣贤，与其他仙人平起平坐，这是多么狂妄自大啊。”

在他的话语中带着些许不屑，明显地表达了对此类自负行为的不满。对于他而言，圣贤无疑是华族的灵魂支撑，代表的是崇高的道德修养与智慧。

何谓圣贤？

《易经·鼎卦》曾言：“圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。” 这意指圣贤不仅要具备高尚的品德，还必须能够引领整个社会的思想潮流，并指引华族历史的发展方向。

穿越悠久的历史长河，从三皇治理天下，到五帝奠定伦常，再到先秦诸子百家的思想激荡，最后秦始皇统一天下开启了全新的历史时期。

一代代建国之君与众多文武大臣们，开疆拓土、创建盛景，使人民安居乐业、四方归顺，这才是华族真正的圣贤们。

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而这位献王居然有胆做出僭越之事，竟然让神兽背驮碑文，简直是对圣贤的不敬之举。

此刻，陈玉楼心中愈发愤怒，他感到一股冲动几乎让他无法自制，真想立即冲上前去毁灭这座雕像。

正在这时，灵猿发出了一声锐利的叫声，眼中透着兴奋的光芒，似乎注意到了一些异常之处。它高喊：

“主人，这边！”