第112章 凶恶的二郎教（2/5）

陈正南道：“后面李四六不就是二郎教的人吗？”

林青竹说：“他只是一个信奉二郎教的会众，还不是二郎教的成员。真正的那些成员会抛家弃口，一群人整天厮守在一块，吃喝行骗，抢劫杀人，像你今天遇到的那要杀了你灭口的，就不是一般的会众。他们这些人和杀人放火抢劫的强盗没有什么两样。从前他们在河南和山西那边也闹过，后来被官军剿灭了，但是有些人就向南逃，到了安徽、湖南、江西这边，不是躲藏在山里，就是在芦苇荡里，这样官军轻易抓不住他们。”

陈正南点点头道：“我也听说了，他们就爱躲在邱家湖、姜家湖、城西湖交界的地方，有时候官军来了，他们就往天柱山那边跑。”

原来，这白莲教最早诞生于南宋，创始人名叫茅子元，绍兴年间昆山人，法号慈照。白莲教开始时是佛教的一支，教义融合了佛、道、儒各家，兴盛于元。

白莲教供奉的神明称为明王，即阿弥陀佛、无生老母等，首领们假借这个名号号召教众，其中最有名的一个人那就是朱元璋，他曾自称大明王号召劳动人民起义，可是登基建立大明之后，却又立即反过来严厉禁止白莲教。这个桥段被金庸先生拿去用过，这便是《倚天屠龙记》里的一些事。

明朝，白莲教转入地下，但规模仍旧十分庞大，永乐、天启年间曾经涌现出唐赛儿、徐鸿儒领导的教众起义。到了清朝，白莲教在局部地方又兴盛起来，但改了名字叫二郎教。

靖德十五年，皖北地方接连几年大旱，二郎教借此而生，他们的头领称为先锋老师，也叫上师，他们在一些固定的秘密窝点传教，昼伏夜出，游走在各村各镇，穿街过巷，专门使用一些奇异的手段，表面上是替穷苦百姓消灾解难，暗地里却是干着欺男霸女、害命敛财的勾当，一句话，就是小集团的几个人为了权力和钱财玩老百姓的把戏。