第92章 《天龙八部 》（4/5）

但不能整些反人类的纲常秩序。

即便而今大鸿十二州乃是皇朝制度，可在中古时代，宗门崛起，操弄王朝后，众生平等，皆以实力尊的思想就已深入人心。

之后，儒家兴起，虽然也有学派推崇‘天地君师亲’的思想，可除了那帮读书人，大部分人都不怎么买账。就连儒教内部，主流学派也是推崇民贵君轻、社稷为重的思想。

如今的人道皇朝，现实里虽有贵贱，但在法理上，却是人格平等。

皇子犯法与庶民同罪，就是皇亲国戚犯了罪，也要依法处理。

只不过在实际操作上，皇族、权贵，肯定享受额外权利，连削带打，大事化小小事化了。

不过这也正常，有强权、有阶级，社会就绝不会有真正的平等。

可话又说回来，在武道至上的十二州，若谁有无上修为，自是百无禁忌，无论做什么都是对的，合法的。就是奸淫掳掠，甚至当街把皇帝杀了，甚至当面淫辱他的妻女，也是受法律所承认。

某种意义上，法律是最低限度的道德约束。

侠以武犯禁。

真正约束那些武道强者的，从来不是什么律法，而是心中的正气。维持武道世界人道文明、和谐昌盛的，是存于武道强者心目中的道德、人心。

而这就是武道文明的独特之处。

对于真正的武者而言，武功只是人探索自然的工具，道德、心性，才是永恒的修行。

......

北宋哲宗元佑、绍圣年间，西南大理无量山。

山腰间，约莫有二、三十人匆匆朝山上行去。

“各位兄台，请问你们可知剑湖宫往哪里走？”

那一行人听到这话，纷纷看来，见得一个丰神如玉的绝美少年，只一眼，众人就被对方的相貌惊在原地。

这少年不是别人，正是夜凌空。

他自两年前，既元佑七年，亦壬申年，来到此间。

紧接着，他没急着往无量山赶，然而是先暗中劫了一笔狗大户，再找人打造了一把金蛇剑，又顺便探听一下江湖之事，推断出《天龙》的剧情大概还没开始，距离‘无量剑’在剑湖宫斗剑还有两年。