第31章 无名－无铭（2/5）

在东方凛看来，身为人类，最为基础、最为简单的，就是清晰的肯定自我，肯定自己就是人类，肯定自己的优点、缺点，肯定自己的喜怒哀乐悲恶惧七情，肯定眼耳鼻舌身意六欲……肯定自己的一切，自己就是自己！

有着这一基础，人类方才能在肯定自我之上更进一步的找寻自我，探索自我、升华自我……

可面前的对手曾经也是身为人类的一员，却在死后丢失了自我，迷茫的找寻不到自我……连自我都无法鉴定的对手，这种存在即便再强，与其战斗也毫无意义！

因为连自我都没有，即便再强，也不过是一具没有自己思想的躯壳，与其战斗就是在与大山、石头等死物战斗，无法在战斗之中到丝毫，与其的战斗更是在侮辱自己的自我！

所以东方凛有生以来第一次如此厌恶一个存在，甚至都不加控制的直接流露出来！

他驻足于武士的身畔，也不顾此身之上那常人早已难以忍受的痛楚，紧紧捏住了长刀之柄。

而此刻武士仍旧沉浸在迷茫之中找寻自我！

它身上方才燃烧的灰黑色火焰都早已在不知不觉之间消散，连周围的这片名为‘残灵死战域’的战场都在这一声声的迷茫之中不断开裂，爬满了漆黑的裂痕。

‘领域’的原理是通过自身术式与咒力将自身‘生得领域（精神世界）’拉入现实，在现实之中开辟一片‘世外世界’。

可武士从未找到真正的自我，一直以来都是以‘自己是源义经’的虚假自我而存在。连自我都是虚假的，精神世界当然也是建立在这虚无飘缈之上，此时虚假的基石粉碎，精神世界的崩溃自然也就是在片刻之间。

没有理会身边不断碰碎的战场，东方凛眼神之中带着些许厌恶、却又蕴含着些许其他复杂神色看向了身前的武士。

武士虽然丧失了自我，但从它如此笃定自己就是源义经的情况来看，武士要么就是曾经与源义经那位平安末期大帅关系亲密的部下，要么就是曾经与其在战场之上相互厮杀过的敌手。

无论是这两者哪一种，都标志着武士曾经的自我至少也是一个足矣匹配上现在这强横之躯的存在。