第51章 胡汉民被囚2（1/5）

有很多人表示不同意，比如民主自由派的胡适，1929年5月，胡适发表《人权于约法》，表示当时中国没有一点人权，无论什么人，只要贴上“反动分子”、“土豪劣绅”、“反革命”、“共党嫌疑”等标签，这个人就彻底完蛋了，可以随意侮辱和殴打他，剥夺他的自由、没收他的财产；无论什么书报，只要贴上“反动刊物”的标签，就可以封禁。

胡适还进一步批评孙中山，1929年7月20日，胡适发表《我们什么时候才可以有宪法》，对孙中山的《建国大纲》提出严厉批评，表示任何一个正常的国家都应该有宪法，没有法律作为准绳，那就是独裁，搞独裁就没有民主，没有民主，人民就只能当奴才，一个到处都是奴才的国家有什么前途呢？所以孙中山的“三段论”是完全错误的，要搞就要一步到位，文章原文是这样写的：民国十几年的政治失败，不是骤行宪政之过，乃是始终不曾实行宪政之过；不是不经军政、训政两时期而行遽行宪政，乃是始终不曾脱离扰乱时期之过。

胡适觉得孙中山的三段论只说明一个问题，孙中山“根本不相信中国人民的参政能力”，三段论是“根本性大错误”，进一步表示“我们不相信无宪法可以训政；无宪法的训政只是专制”。

还有其他人的言辞更加激烈，觉得专制连土匪和强盗都不如，表示：“明火打劫的强盗，执枪杀人的绑匪”，其“蹂躏人权”的危害，“远不如某个人、某个家庭，或某团体霸占了政府的地位，打着政府的招牌，同时不受任何法律的拘束的可怕”。

胡适这些人算是民间自由派人士，自由派人士嘛，最讨厌的就是专制和独裁了，最向往的就是西方民主制度。

胡适们的理由全是大义凛然的，某种程度上也反映了民间的呼声，再加上名气大，很快就在社会上引起了强烈反响，同时也吸引了国民党内一些人的注意，觉得民主是一面大旗，可以拿过来用用。