首页 > 武侠修真 > 继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

第107章 民脂民膏(1/5)

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“原来如此!”

岳川一直不明白怎么让器具拥有特殊的功效。

比如“山”字纹的铜剑。

人家造的可以令剑身增重十倍。

而自己在铜砖上刻字,消耗同样法力,却只能增重一倍。

后面再试,甚至一倍都没了,纯正的砖。

看了炼器的概述岳川才明白,是自己的方法错了。

法器上的符文篆字并不是后期雕琢纹饰上去的,而是在成型那一刻就伴生了。

比如轩辕剑。

剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。

剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。

这个“刻”与“书”都是在剑成之前就完成的,而非剑成之后。

金钟符上的金钟也是同样的方法炼制而成,而非拿一个铜块在上面雕花。

读过帛书,对炼器有了大致的了解后岳川才明白,法宝并非死物,而是真正有灵魂,或者说,有灵性的。

炼器就是造物!

每一个法宝都是独一无二的,它们有自己的形体,甚至有自己的灵魂。

世上或许有两片相同的树叶,但绝对没有两个相同的法器。

“炼器方法有很多,但姜十三只知道其中一种,这一种又大致分为两类:一类需要杀生,一类不需要杀生。”

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