第565章 姜国的新农业计划（1/5）

“我现在有行云布雨的职权，还能防汛抗洪，有我在，必定能保障风调雨顺，五谷丰登。不过，光这样还不够，必须得把这一切和土地庙的香火信仰结合在一起。”

岳川深知人的劣根。

考试前：孔夫子保佑我。

考试后：老子是个天才！

华夏人是信仰最虔诚的无神论者。

这句话可能有点矛盾，不过仔细想想就明白了。

华夏人的信仰更多的是一种交易——我跪你拜你给你上香上供，你得保佑我怎么滴怎么滴。

心想事成，说不定还有回访，把承诺的供品奉上。

心想事没成，龙王爷也给你拉出来抽鞭子。

岳川不由想起上辈子世界里流传甚广的“三圣”信仰。

说来也好笑，这三圣信仰最开始是一种民间的祈雨方式，只是这个有点奇葩。

多奇葩呢？

捕蜥蜴数十纳瓮中，渍之以杂木叶，择童男十三岁以下十岁以上者二十八人，充当二十八星宿，分两番，衣青衣，以青饰面及手足，人持柳枝露水散洒，昼夜环绕，诵以祈雨经文。

经文内容：蜥蜴蜥蜴，兴云致雾。雨水滂沱，令汝归去。

古人称蜥蜴为四脚蛇，而蛇据说和龙是亲家，蜥蜴与龙之间有说不清道不明的关系。

神龙见首不见尾，凡人找不到它的踪迹，因此只得退而求其次，拜托蜥蜴去递个话，麻烦龙王普施甘霖，救百姓一命。