首页 > 武侠修真 > 继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

第995章 天下为公(1/5)

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统一了入世的思想、制订了入世的路线,接下来就是入世的纲领了。

纲领:正式表述出来、严格信奉和坚持的原则、条例、意见和教训的条文或概要。

上辈子的世界里,仙家并没有什么统一的纲领。

很多时候都是各玩各的,各信各的。

不同地域供奉的仙家不同,同一个仙家,不同出马弟子供奉的还不一样。

十里不同风、百里不同俗,这一点在仙家信仰中表现得更加明显。

就连五大仙家的说法,也有好几个版本。

胡黄白柳灰,也有一说是胡黄常蟒和清风。

总之一个字——乱。

不但是仙家内部乱,跟外部的关系也乱。

有的地方出马弟子供奉仙家,顺便再供奉一下三清,有的顺便再供奉一下菩萨、佛祖,或者全都供奉。

无论供奉什么,比较统一的就是佛道在上,仙家在下。

究其原因,民间的佛道信仰太昌盛,人们对仙家的信仰相对薄弱,所以出马弟子们需要拿佛道为自己背书。

就好像小公司总喜欢往大公司上挂靠一样。

这也是没办法的事情,仙家一直都是在深山老林里修行,入世的时间太晚了,这时候天下早已经被儒释道瓜分完了。

仙家只能在儒释道影响薄弱的边疆地区,或者人迹罕至的深山老林里落脚,艰难发育。

不说跟儒释道三家比了,就是后面的十字教,靠洋枪洋炮强行打开国门,各方面也都比仙家混得好。

但是春秋的世界里不一样了。

儒家?

孔黑子还在帮岳川写稿呢。

道家?

老子也在帮岳川修书呢。

佛家?

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