第17章 怪癖引来的祸端（1/5）

在李连杰主演的《少林寺》里，有这么一个镜头，方丈问皈依佛门的觉远：“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”

觉远回答道：“能持。”

同样，在鲁智深山上的那一段，即将剃发受戒的时候，“尽形寿，不杀生，汝今能持否”又出现了。

下面的这个故事，也和“尽形寿，不杀生”有关。

在佛家的戒律里，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，是每个决心皈依佛门的人即将接受剃度时，寺内高僧的灵魂之问。

尤其是不杀生更被称为五戒之首。所指的范围也很广泛，不仅指不能直接杀害生命，还包括要避免产生任何形式的痛苦和伤害。

射飞逐走、发蛰惊栖、填穴覆巢等行为，在佛家的世界里，被视为杀生之罪。

不过，在中华大地在山河破碎家国受辱之际，隐居山林的僧人道士决然放弃清修走下山来，一手拿枪度活人，一手执香擒恶鬼，是为护华夏国运，自然不能以这五戒来说事。

很久很久以前，在长江以南的洪源镇，镇上有一户姓董的人家，家里的染坊生意在镇里首屈一指。用现代的话来说，就是洪源镇染坊行业的龙头企业。