第26章 高迁古街（1/5）

攻人攻心，应会长翻看了他们的族谱后，发现他们是在明朝时期逃难到高迁的福建梅州应氏。同姓同宗，五百年前是一家。无意中在高迁认了门远亲，应会长心情极为激动，华侨长年漂泊在外，对根的观念极深。于是，邀请两位老人共同合影，并在他们陪同下再一次参观了古民居。

因为这几天专注于石窗的专刊的内容，对石窗的了解比较多，金华斌已成了专家，上前给应会长作了解释道：“仙居石窗源于新石器时代瓯越先民的加工石材，古民居里有很多的石窗，因为窗上雕花，俗称石花窗，石镂华窗，镂空雕花石窗。其工艺融汇了浅浮雕、深雕、丰圆雕、圆雕、透雕等多种艺术手法，并结合石材特质形成了镂挖、起地、刻线、钻眼、打磨技术。窗花题材多样化，儒、释、道三教文化题材兼融，同时，体现仙居民间百姓宗教信仰，生活理想、文化观念、审美趣味。”

应会长听后连连点头道：“不错，我们应氏在马来西亚宗祠的石窗就是出自于仙居与三门匠人之手，现在多有破损，能否给我一些窗样，我们的宗祠得翻新修耸了，一直找不到合适的师傅，价格什么的一切好说话。”

这不是天上掉馅饼吗，运气也太好了些，把这生意介绍在张桂芳父亲，他们石雕厂转型的事不就立马开了个好头？金华斌压住心头的兴奋说：“仙居有专门做石窗的艺人，手艺还不错，回城后我给你打听打听，改天回话。”

交流是一种技巧，太早地把张桂芳父亲介绍给他，有可能让他认为高迁之行是为了自个的利益，反而弄巧成拙，得吊一吊他的胃口。