第61章 民族（2/5）

民族主义是怎么产生的？中华大地上十里不同音百里不同俗的的情况并不罕见，文化和习俗在中国并非民族主义产生的关键，真正维系着汉族存在和传承的，是通行于大江南北的汉字，远至边疆、深藏内陆的汉人，只要识字都能通过汉字进行交流，有交流才有融合，才能逐渐形成统一的民族。

满族也是如此，满族的前身女真三大部彼此语言习俗区别可谓天壤之别，建州女真半耕半猎，叶赫女真靠近蒙古，几乎都是蒙古式的游牧民族，野人女真大多还处在原始社会中，努尔哈赤要融合三大部，所做的第一件要事就是创制满文，皇太极创建满族，也是在对满文进行字母体系和正字法的完善之后。

而清军入关之后，满人逐渐抛弃满文，甚至连满语都不会说，清廷便只能以建立满城的方式强行隔离满汉以维系满族存在，待清朝灭亡满城被取缔，满族便迅速沦为了一个身份证民族。

可封建时代学习成本高昂，在缺乏国民教育的时代，只有少数士绅及官府开办或豪族所资助的学院私塾才能提供系统的教育，大多数不识字人口，便是所谓的“愚昧和未开化”的“愚民”，这些人大多都挣扎在温饱线上，对他们来说无论是汉人当皇帝还是满人坐江山，无非是换了个人收税而已，民族之争，他们不了解、也不关心。

民族主义产生的另一个关键，便是面对共同的敌人和灭族亡种之祸，后世的民国不见得比明清时期进步多少，但日本侵华之时无分富贵老弱一概赶尽杀绝，于是从军阀到土匪、从士绅到民众团结一致全民抗日，于是抗日战争便成了中华民族的立族之战。