第32章 血衣之名（4/5）

张飞说完，顾南行和关羽自然也是随声附和。这倒是激起了刘备的兴致，让他讲起了自己所想象中的国家该是什么样子。这么一听，顾南行才真正意识到，这位以仁德和将军身份驰名未来的刘玄德在卢植那里也不是没读书，他学得其实相当多。

刘备借着讲春秋，尤其是《公羊传》，详细的阐发了自己的想法。其核心就是明法度，要以规矩来约束天下万民，上至皇亲国戚世家豪门，下至贩夫走卒游侠流民，都要遵守法度。

看上去和法家有点像，但是实际上却与法家完全不同，强调的是儒家的中庸精神。严格执行法律，并不意味着要制定苛严的法律，而是取其中道，让这些法令更好的达到百姓安居乐业的目标而已。

刘备一边讲的是天花乱坠，另一边也一直看着顾南行。毕竟从某种意义上，他们俩都是大儒马融的徒孙一辈，可以正经交流学问的。

只不过，这对于顾南行来说，还是有点难度，毕竟他在李衍那里并没有学几年，也缺乏足够的积累。以往他只是简单的说想要辅佐刘备，等到刘备一统天下，他就负责当个富贵闲人就好。

毕竟，在这个时代里，一个强大的王朝建立起来，那之后的混乱时代也就不会发生。他一介普通人，又何必去想那么远呢？

千载历史悠悠，他顾南行又不是圣人，怎么能管得了那么远？但是刘备既然提起，他就不得不回答一下。这也让他以一种古代人不太会有的思维方式，自下而上的去思考这个问题。

毕竟，大多数古人的思维方式，都是从上到下。不管是从三代谈起，还是古代明君贤相，总是有一个解决方法，或者说正确的做法为核心，然后想怎么样在现实中应用这个办法。就像是施行“仁政”，先有目标才有具体的做法。