第34章 好老师，但并非简单的法脉（2/5）

这是寺庙所允许的，就如同明理长老这样的大僧侣，是允许有一个“官邸”的，可以有“官邸”的全部之设施，包括仆从僧，包括为他工作的书记官，仆从僧是由寺庙供养，不须明理长老自己费心。

但陆峰不一样，像是陆峰这样的上僧，他想要拥有六个左右的仆从僧，就要有背后的法脉寺庙支持，亦或者是本身具有大本领，再或者，当一位僧官，享有寺庙供奉，方才可以豢养属于自己的仆从僧。

他的仆从僧人数多寡，是由他本人的本领决定的，不是由寺庙处理的。这些事情，陆峰完全不知，还是明理长老细细告诉他的，并且作为明理的弟子，陆峰还享有许多不可明说，但确确实实具有的权力。

智云僧带着那一人一尸体离开，虽然只有一门之隔，但是智云僧不会去听里面的信息，因为明理长老的意思很明显，那就是他要和自己的徒弟在一起说些闭上门才能说的话，智云僧自然不会不识趣的去特意偷听。

对此，明理僧也直言不讳的告诉了陆峰，戒律院的戒律僧作为极其掌有寺庙司法权力的一个群体，戒律僧之首就是明知长老。而明理长老，就是他的副手，作为一位奴隶仆从出生的僧侣，明理僧在寺外阿曲布州，也有六座庄园，数千奴仆。

戒律僧不但在寺庙之中享有专权。

在寺庙之外，他们的权力只会更大，不会更小，就算是无尽白塔寺被发配出去的僧人，也可以在外面的属寺之中，作威作福。

这一点，明理长老都知道，因为虽然明理长老作为副手，上面还有明知长老，但是明知长老是不管事的，所有的大小事情，都是明理长老这个副手在管。

这些奴仆供养明理僧一人，若是明理僧出事，陆峰就可以继承明理僧一部分权力，起码明理僧精心培养的一些势力，陆峰都可以接手。

这些都是权力。

可以叫陆峰一步登天的权力。