第170章 斗蛐蛐（4/5）

杂湖朗诺山旁边。

不同于正在化作“人间地狱”的营地，在那边，几位上师藏在了黑暗之中，他们无情的看着眼前诸般事情的发生，更重要的是，其中还有陆峰在“尸陀林”见到的那些瑜伽士，他们呢，的确是在一起之人。

由此也可见，他们都是一路人，就连“巫教”的领主也在其中，他们看着被“宝帐怙主”法围住的大营，似乎是看到了里面的一切，土登达娃上师也在里面。

看着经文出现的时候，土登达娃上师说道：“这应便是印经院里面的‘厉诡背书’了？

这样说来，那地图是真的，但是‘纰论’，‘莲花钦造法寺’之中可无有‘纰论’这个说法，并且‘印经院’的大门已经打开了，止出来了几道密咒，这无有可能。

是那里面的厉诡不想要出来，还是起了别的什么事情？”

土登达娃上师在这些人里面，也无是地位最高的僧侣，但他们言语之间，似乎对于莲花钦造法寺很熟悉，另外一位“巫教”领主，看其站着的位置，应是所有领主贵族之中最为尊贵殊胜的一位大老爷。

他穿的也和别人不一样，他里面穿着的是明黄色的丝绸衣服，丝绸之上是“巫教”的符号，就算是在这里，他也不走路，在他的脚下，是一个又聋又哑的奴隶，作为他的牛马。

这奴隶又聋又哑，却又可以在这路上行走如风，这便是体现了他家族的殊胜和手段。

至于他身上的各种佛宝，自然不必多言，更值得注意的是，在他的身上还挂着一方印记，还有一个牛号角，带着大钥匙，这每一件都是他家族称号、尊贵的具体表现形式，像是他这个地位的“巫教”领主大贵族，衣裳从来都无有胡穿的情形。

在明黄色的名贵丝绸的外面，他方才穿了一件常见的袍子。

他干瘦，留着八字胡，像是一只密法域北边无有的瘦虎。