第二四二章 扶桑国（四）（4/5）

“上古五氏便是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。他们教会世人筑屋、取火、渔猎、农牧、医药、商贾和百工之术，我们汉家才从此走向开悟文明。如果没有这些引路的先贤，我等今日都还是混沌无知的野人，与这些扶桑土著没有二样。”

锅盔兄弟难得求教，我也知无不言，也好让大伙都知道我们此番作为的意义何在。

所有土著的姓名全部录完已是午后，大伙也全都饥肠辘辘了。

但是万事开头难也！

要让这些没有人伦观念、全部人生除了寻找食物便是睡觉玩耍的土著们，记住自家

的姓名，在我看来定不是一件容易的事情。

古有商鞅徙木立信推行变法，今日我们在这紫烟岛的所作所为也算是一种变法，当然也应该信义为先、奖惩分明。

既然先前立下记不住姓名者罚饿两日的规矩，就理当照章执行，否则接下来所有移风易俗的善举，都将无法铺排了。

盛装薯饭和肉食的木桶在海滩上一字排开，我抱着绢本名册挨个念唱入册土著的姓名，春藤从旁翻译。

令人惊异的是，除了几个心智未开的勺子，绝大多数男女老幼全都记住了自己新的称谓。

挨个走上前来，从分饭伙计的手中接过了树叶包裹的饭食，就地蹲坐在四周分而食之。

扶桑土著素以生腥的鱼肉和岛上的浆果为主食，常年通过舔舐岸边的岩石来补充盐分。

所以我们这些沾满人间烟火味道的平常食物，在他们看来已是世上少有的美味了。

接下来的日子里，每天早晚两次按姓名分给饭食的时光，成了这些土著们最庄严的仪式。

他们主动捕猎海鱼采摘浆果，送到了负责膳食的后厨这边。

争相学习我们的引火、烹饪之术，甚至连盛饭所用的木碗石片，都私下里准备好了。

这些看似混沌无知的土著野民，文明开悟的速度远超我们的想象。

三两天的时间，他们已经完全接纳了各自的姓氏，自觉开始以姓氏为界分群而居，完全摒弃了原先茹毛饮血的生息方式。