第八百二十一章 乐极生悲（3/5）

包拯语气冰冷，司徒空吓得不敢再说，只好磕了个头:“是，小人告退。”

司徒空走出开封府衙的时候，东张西望的像个贼，他急匆匆的往城北奔去。

只是他没有看到，在他身后，已经悄悄跟上了几个开封府的衙役。

出了城，司徒空的脚步明显加快。他已经等不及了，不远处，就是那座包拯说的城隍庙。

早在远古时期，农业经济在强大的自然力面前，常常显得软弱无力，一种潜在的恐惧心理使得民众往往把希望寄托于对图腾、祖先和自然神的崇拜之中，通过一定的祭祀求得自然力和祖宗的护佑，在“万物有灵”与“天人合一”观念的支配下，出现了有关神灵的崇拜和祭祀仪式，逐步形成原始信仰。

城隍是中国原始信仰祭祀的自然神之一，在唐宋时城隍神信仰滋盛。据宋代《宾退录》记载，至宋为止，各地共有供奉纪信的城隍庙数十处，城隍“神之姓名具者，镇江、庆元、宁国、太平、襄阳、兴元、复州、南安诸郡，华亭、芜湖两邑，皆谓纪信”。

而这处城北城隍庙，还是太宗时期修建，早已荒废多年。庙宇残破不堪，司徒空却急切的往这破庙奔去。

他在寻找那批交子银票的下落，毕竟是师出同门。司徒空和乐星华自幼一起长大，乐星华一撅屁股他都知道要放什么屁。如果师兄把银票藏在了破庙，那只有他一个人能找得到。

以前他二人拜师侠盗孙文廷的时候，司徒空偷了好吃的，就会和乐星华偷偷躲起来吃。为怕师父发现，都是乐星华负责把没吃完的食物藏起来。