何必在意（3/5）

其实因为无我之境分成三类，那后面专我状态也分成三类，除了单纯的善良的专我，也有复杂的恶的专我，更有多变的邪的专我，这些都是极致的修炼方式，而在这三种之间，有保守有序的我，也有混乱无序的我。

有些人走捷径，这是不可取的，如果这样做，就不会知晓本质，修炼后的心并不稳定，极易动摇，基础没有打好，并不是真正达到了，只是迷糊分辨不清地达到。

这对于现实中的我存在，这些境界是有好处的，而对于思想中的我，恐怕是无约束的我更加有好处，探索的更广，探索的更深，因此对于思想来说，不受约束的思想是最好的。

提倡现实中言论思想自由，对于人的发展是有好处的，而将这一切完美结合在一起的人，确实是非常稀有的，而且不容易，做到这样程度的人，受到的磨难是也常人难以忍受的，心魔这一关就有很多人无法过了。

直面生死和精神混乱，恐怕这是最大的难关，在心魔的诱导下屈服，也是可以在现实中过完一生的，而生死，精神混乱，这是直接毁掉人的后半生的，修炼确实不易，几人可以超脱。

孟汶雯也看到各种修炼方式，有些人认为植物能够生存这样久，是因为不动，也试着不动，可惜是植物不动还是有营养供给的，你不动是不可能获得生命营养物质的，至于说动好，还是不动好，事实上证明人是运动才身体好的。

从自我中跳出来，开始视我的时候，就是修炼的开始，孟汶雯很习惯寻找分辨自己的感觉，追逐着她们，寻找她们的开始和结束，并且喜欢她们的再次出现和结束，有时候会特意去诱导她们的出现，而结束的方式有很多种，也许她们的结束，就是思考的开始，或者其他情感的开始。