第三卷 众星捧月，我道独行 第四十六节 六月初三（3/5）

有潜质并不代表能修炼，十个道童需要掌握此字才能踏入“雷震子”玄径，踏入后才开启第九梯的职业以及进度。这是九州玄修入门的常规操作，玩家们因为有人间三圣帮着开挂，只要拿到“职业推荐书”就能开启，胡山雕当初就是拿到“道童推荐书”踏入“太上老君”玄径。

从当初郢都叛乱事件中逃出来的十七个玄修都签下了“仆誓”，他们也因此成为胡山雕的“仆修”。让十七个仆修监督、教导十个道童，目前来说，他们还是相当胜任的，胡山雕也因此能抽身去忙别的事。

法宝不缺，法术不缺，玄通不缺，权势不缺，人马不缺，麻的，缺钱。

“这不是搞笑吗？我特么圣人转世，三件法宝，‘临兵斗者’四个玄通，此四个玄通又能掌握大量的法术，我居然缺钱？我堂堂鹰爪司司尉，正式鹰爪两千，鹰犬两万，井犬十万，我居然缺钱？”

“我私领17块地，面积总和抵得上地球天朝一个市的面积，还有鹰爪司总价千万元晶的私产，我居然缺钱？”

“麻的，我真的缺钱”。

雾镜，法宝，位列：天干己一，印篆：临。

界道，法宝，位列：地支申三，印篆：兵。

摄砚，法宝，位列：地支未五，印篆：斗。

玉清观，术阶，印篆：者。

玉清观是从何而来的？是汲取1000车术品资源点亮“者之篆印”，再灌入玉清观内，那如何再提升它的等级就很明确了。

“先有天地后有圣，法宝还在圣之前”，这说明如今三件法宝还没有发挥出“百分之一”的法效，而造成它们法效未能启动的原因，就是缺少资源。法宝是天地所生，它没被认主前是受天地滋养，认主后同样也需要养。

李银聃并非穿越后没“养”法宝，他早在四千多年前就没养过三件法宝，无它，跟胡山雕一样——穷。好在法宝终究是法宝，主人不养它们，它们仍然给主人留下一些法效，而这些法效只需要主人在动用法宝时，启动“篆印”与元力消耗即可。

想想胡山雕只是要“养”个“者之篆印”就差点惹出大事，养三个法宝得弄出多少件的大事？如此也就难怪法宝要嘛掌握在国家手里，要嘛掌握在圣人手里，象胡山雕这样私人掌握三件法宝的，九州诸界独一份，而他根本养不起。