第七卷 灵宿祭天，玄通易经 第二十二节 总有很多事要解释（2/5）

界田蜂是一种玄器，它出现在六千多年前，它的出现让玄陆可以定位界田，不管是玄陆自行割裂还是虚空割裂的界田，只要埋下“界田蜂”就会时时向外发送信号。当年赵河伯的玄河军团之所以能够准确的找到九州，就是因为九州安放着界田蜂。

玄器与虚空航母都是参照“天地、规则、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基础”的九个等级划分的。但非基础级的玄器是无法进入界田的，九州所谓的天劫就是玄器或命器倾泄玄通法效形成的攻击。

列姑射的封闭是由“光暗之壁”形成的，界田也自然拥有“光暗之壁”，但由于与玄陆割裂，使得“光暗之壁”变得虚弱，只是这种虚弱并非无力。它隔绝强大的玄器进入，却不会隔绝强大的玄通法效，换个角度来看，玄通法效对光暗之壁无效。

因此，若是发现列姑射的存在，进去是没办法的，但可以直接攻击的，而界田同样也可以直接攻击，同时还可以投放“人”。光暗之壁显然对玄器或命器特别排斥，而不是依照实力强弱而进行阻绝，命邸十方若是不具现命器也是可以进入界田的。

胡山雕九方封臣的权限也没有查出那几个老字号的界田信息，但有些信息却是可以从别的渠道获得的，只要肯出高价。老字号们也是收割了很多次的界田，其界田坐标及路线并不算隐秘，胡山雕以三百万通卷的价钱买到了相关信息，再传给小玉岛。

身为虚空土著，小玉岛有天然的方向感，就算所要去的区域从未涉足过，也能凭借土著的优势找到了“兴隆发”老字号的界田伯虑。

伯虑界田是一千七百余年前“封裂”出去的，这说明伯虑界田已经过去了一百七十万年之久。它的总面积约在四百多万公里，四亿多的人口，其人类起源与九州起源不同，九州人的远祖并非纯粹的血肉之躯，而是由三千九州田戎的魂念分化而成的。

三千九州田戎就是“三千玄径”的来源，在经历数次“玄劫”后，九州才有真正的土著诞生，伯虑界田的土著却是“兴隆发”老字号派驻在此界田修士的后代。出生地是极其关键的，上清宫军团出生在姤陆的婴儿，不仅生具玄通且玄通完整，而在“卦光世界”出生的则“生无玄通”。

伯虑出生的修士后代同样“生无玄通”，他们的父母一般会驻守一两百年一两年，虽然有隔代亲的说法，但太孙、玄少对于这些修士而言则无多少亲情。修士们一般只在乎两代亲情，也就是儿女与孙辈，再往后的嫡亲则感情淡漠，也就不大在意这些后代沦为“田奴”。

虽然所有界田出生的修士后代都是“生无玄通”，但不是说界田就无法修炼，灵田的命气虽然稀薄却仍蕴含着“灵魂元魄”四种属性。也因此除了九州这种奇葩界田外，所有界田都会发展出“灵修、魂修、元修、魄修”四种能力的人。

伯虑界田驻守着一支人数六千余人的修炼者私军，但对外却是自称“伯虑叛军”，大多数界田都是如此作派，如龟丕田暗地里属于玄陆某个氏阀，对外也宣称由龟丕叛军掌控。龟丕叛军的实力是较差的，伯虑叛军的实力却是强大不少。