第九卷 虚暗荣光，飞升之灾 第四节 如果它学会了思考如何（2/5）

虽然有“支配权”与“统治权”两个特权，但修炼者想要获得统治权是极其困难的，想要获得支配权则需要与虚暗进行战斗。普通人不需要修炼资源，虽然他们从生下来就被宗殿安排好一切，但这也让他们没有太大的生存压力，人人有房住、人人有工作、人人有娱乐，这样的生活还不满意吗？

满意与不满意则见仁见智，绝大部分普通人还是满意的，否则，也不会有这么多人愿意加入宗殿机构，担负与修炼者战斗的工作。修炼者不满意也是理所当然的，他们有修炼的资质，却因为凡宗霸占所有修炼资源，而耽误了自己的资质。

胡山雕无意插手这些事情，也就避开那名试图再次接触他的中年人，他有心避开的话，就算首席师兄玄都前来也是无法锁定他的。虢鳞大酒店是此县最豪华的，胡山雕不缺钱，首席师兄虽然没有给他九方统治权，却是划了一百万给他花。

其实南北玄陆的货币很相似，都是称为“通卷”，而通卷是难以伪造的，通卷的材质就是“命晶”，卷纸上还有隐藏的玄通法效。换个意思说，携带大量通卷的话，也是可以把通卷当成“符”使用的，威力差强人意却也能唬人。

防伪玄通不同也就使得南玄陆通卷不能在北玄陆使用，但在流通方面，北玄陆要先进的多，南玄陆若无胡山雕的“财富总尊”出现，仍然是现金流通的，而北玄陆早就有银行，也能用“谛听器”进行来往。

“灵宿祭”是低配版的“三清诀”，修炼它并不会出现三清印记，但若是本身就是三清祀徒，则修炼事倍功半，这也是“道庭”成员修炼速度很快的原因。北玄陆这边的修炼体系比南玄陆要高级，不存在什么“十方之上”的瓶颈，道庭成员若是来北玄陆倒是能如鱼得水。

虽然修炼诀各不相同，等级划分上却也是灵士、命士、祭士，这自然不是巧合，胡山雕就是依照“三清诀”创造“灵宿祭”的，而北玄陆是凡宗在统治，也就有强烈的“三清”风格。

相比南玄陆的“世上无圣明，今生无来世”，使得祭祀活动将近绝迹，北玄陆这边却是明确“祭祀”的各种用途，也因此有大量的“祀阁”存在。祀阁就是精通各种祭祀仪式的公司，祀工则就是雇员，生意都还不错，毕竟要成为“祀工”是需要经历大量考核的。

鳞羽县只有一家“祀阁”，规模却也较大，胡山雕要雇佣一千名祀工自然是大生意，祀阁老板亲自出面接待。祀阁不会问祭祀的内情，但“祭祀”是存在风险的，祀阁也因此需要签一些保险合约，能成为祀阁老板，对祭祀也是有很深了解的，人数越多的祭祀，危险性越高。

“火舞”是祀工的基本功，不懂火舞的祀工是不可能毕业的，火舞动作只有六个，“摇摆、蹦跳、吼叫、击掌、拍打、泼洒”，但对体力消耗极大，动作整齐要求严格。鳞羽县祀阁是专业的，调来一千两百名祀工为胡山雕当场演示一番，胡山雕很满意。