第十一卷 本命戎祀，至极至圣 第十节 当年一战人间散如今再召一起骂（4/5）

三清创造“人之标准”，炎磺创造“鬼之标准”，李银聃创造“幽冥标准”，鬼跟幽冥一直没有出现，直到极宙的出现。

胡山雕走过炎磺的路，也走过李银聃的路，对于鬼跟幽冥是相当了解的，前者属于大规模战争后的产物，后者属于非正常死亡的祭祀产物。但跟虚空种一样，都需要“命纸”做为温床，只不过鬼跟幽冥除了命纸外，还需要“极网”做为给养地。

等“鬼命纸或幽冥命纸”在极网中修复完善后，就可以找机会“李代桃僵”，但前提是被代替者的“命纸”已经不存在，留下的是空壳。这个前提在以前是很苛刻的，鬼跟幽冥也就近乎绝迹。

但“极宙”形成后，这个前提就变得宽松了，就比如胡山雕之前在“玄光太子”空间里目睹一张命纸的爆炸，而这张命纸的主人也就剩下空壳了。“命纸”爆炸的话，躯体其实也是会迅速衰败并死亡的，严重的话，躯体也会随命纸一起爆炸，但“底子”仍然在。

所谓的“底子”仍然在就是骸骨或是腐烂的尸体等等，可以说只要不是灰飞烟灭，鬼都是有机会与之融合的，然后就是消耗一些稀有资源修补躯体。星君们衰弱时期就剩下一团光，有了资源后，不照样恢复躯体？所以说，命纸才是关键。

胡山雕虽然走过太上老君之路、炎磺之路、李银聃之路，但他的本体却是三清创造出的第一个人，也就是“人之标准”，鬼跟幽冥跟他没有直接关系，只能说是“兄弟”。当然，鬼公子跟对面那位幽冥，不是胡山雕的兄弟，胡山雕的兄弟是第一个鬼，第一个幽冥，也就是“鬼之标准，幽冥标准”。

“也不知我两个大兄弟躲在哪里”，胡山雕乐呵呵的想着。

太华三老骂得很起劲，对面的极修也不甘示弱，但太华三老非人啊！根本不在乎对方问候自己十八代女性，他们都是洪荒天地所生的物种，没有祖先更没有后代，所以，三位是把数百万年积攒的粗话一次说个够。

太华三老其实是很想揍对方的，虽然对方的九暗或九暗等级众多，但战斗又岂能用等级来决定胜负的？太华三老认为自己三个人就能冲阵，他们的底牌也是蛮多的，只不过他们的人间大佬却是没有发话，太华三老也只能骂一骂对面的小朋友。

胡山雕一直用“望闻问切”锁定那个“幽冥”，这位幽冥夺舍的是一位年轻的女性，从其命纸可得知，今年也才岁，等级是二方灵士。幽冥特性让她能够在荒涌与现实中自由切换，这也是周围没有极修感知到她的原因，而从这种状态来看，这群极修跟女幽冥并不是一伙的。

女幽冥躲藏在荒涌中，时不时探头似乎在寻找什么，但胡山雕的“望闻问切”结果却是对面那群人并没有明显的“首领”，或者真正管事的人尚未抵达。而之前派人来询问胡山雕这群人为何不进芒风城的，则是其中一位中年人，此位实力也不高，六重祭等级。

等级不代表一切，正如六重祭等级就能成为一票明暗级首领一样，而除了这位六重祭等级的中年首领外，还有另外一男一女是首领，这百来人也是分成三队的。