第十一卷 本命戎祀，至极至圣 第二十六节 咄那汉子，你可知道了极宙？（2/5）

“凡人”在当时专指三清所创的“人之标准”，而在这个“标准”上，“神魔巫妖仙佛异玄”八位首座也创造了各自的人“加强之源”，所以，“人”在最早是分为神人、魔人、仙人、凡人、异人、玄人、佛人、巫人，而这也为“三清”后来吞噬八位首座的“源”打下了伏笔。

鸿图泽没有不耐烦，尽管这些信息他早就知道，他重新加固了自己的“宗邸”，以免得三羊败与缨罗皮被星空的命气所腐蚀。

玄宙的崩溃确实跟“三清”离经叛道有关，但“三清”只是加快了这个进程，星君们始终是外来者，玄宙同样也会对他们进行“本土”转化。只不过“星君”们过于强大，玄宙没有那么强大的力量把所有星君进行“本土化”，三清吞噬八位首座是一个契机。

玄宙只有本能，它不可能知道抓住这个契机会造成玄宙的崩溃，但它还是抓住了，玄宙也因此崩溃，虚暗回潮，玄卦六十四陆分崩离析，星君们逃得逃，转的转，隐的隐。

缨罗皮不知是幸运还是悲催的捕捉获得“三清”吞噬八首座的信息，并不断追寻着，从而获得更多的信息，也就有了后来的“极宙之子”。极宙之子是指大量推动玄宙进化的群体，也是指一条晋升“宗典宇”的路径。

但八位首座的“源”独一无二，缨罗皮与三羊败等“极宙之子”只能寻找替代的“源”，他们在星空、虚空、天空、主星、星陆等等布下数不清的棋局，培养出大量的“人”。

为什么是人？

因为玄宙对于“人”这个物种非常偏爱，人是星君们创造出来的，却在玄宙大爆炸中没有被排斥，甚至都没有什么损伤，而“三清”以“凡”噬“神魔巫妖仙佛异玄”而“自成一宇”。

鸿图泽打断三羊败与缨罗皮的描述，“三清是以‘人’之形态吞噬八首座之

源？”鸿图泽问出此话时，其实心中也有所得。他之前以“人”形态在星空施展玄通时，就感觉到信息封锁的严谨，而他以本体施展玄通的话，信息泄露几率高并且消耗更大。

三羊败跟缨罗皮说了很多，鸿图泽归纳后觉得就是四个字“以人为本”，也可以改为“以人为源”。有了这个归纳，鸿图泽感知到“命纸”的震颤，显然他“悟”了，但这点“领悟”并不足以让他突破到“著典”。