第一百七十八节：春风得意（4/5）

这样一來纳征之礼便是结束了

下面的“问期”比较简单就是商议二人成婚的日子

蔡邕也精通天历之法当下与皇甫嵩商议于十月初二为成婚之时

六礼最后一个环节就是“亲迎”这也是最重要也最热闹的场面所以这个环节沿用至今

“亲迎”为六礼最后一道程序即新郎亲自去女家迎娶新娘亲迎意义有二：一则表现由从妻居制向从夫居制转变以后母系风俗的传承男子亲自去女家迎接新娘表现出对女子的尊重但同时它也含有从夫居这一婚制的到來是不可扭转的事实表现出男子要求从夫居的强烈愿望先秦时代人们对亲迎十分重视自天子以至庶人多行此礼“文定厥祥亲迎于渭”是为周文王卜得吉兆纳征定婚后亲迎太姒于渭水之滨“韩侯迎止于蹶之里百辆彭彭八鸾锵锵”是为诸侯亲迎的隆重场面反之若不通过亲迎之礼而成婚则被认为不合礼制会受到世人讥讽

在古代并不是像电视里那样行过拜堂礼才算是夫妻

古代夫妻间关系的确定是从“亲迎”完成后而定下的

亲迎被看成是夫妻关系是否完全确立的基本依据凡未亲迎而夫死女可以改嫁然而一旦举行了亲迎之礼后而夫死按礼俗规定新妇就只能认命“从一而终”了