第一千二百零五章 落地有声（一）（4/5）

安小语摊开手：“看吧，稍微想一想就知道了，这两名异族的目的根本就不是偷袭镐墒基地。”

“那它们的目的到底是什么？”夜隼问道。

安小语微微笑，并没没有解释，而是直接用一股力量裹挟着夜隼向前飞去跟上了镇民的大巴车，说道：“去看看不就知道了？”

夜隼只感觉自己的身上被包裹了一层神秘的力量，这种力量非常柔和，而且深入神魂，甚至有种超脱天道的味道。然后他便发现，这股力量包裹的地方，已经被彻底隔离了，或许在外面的人看来，他们两个已经消失在空间当中。

这就是安小语的隐匿手段？夜隼仔细感受这股力量，但是却没有办法分析和了解这些力量当中的秘密，甚至连跟脚都看不清楚，这到底是什么法则，到底是什么力量，一概不知道。怪不得安小语手段高超，很多人都谈之色变。

知道了这股力量的作用，夜隼也没有反抗，而是跟随着安小语的力量，一直跟在大巴车的后面向前飞去，很快地就到了镇子西方百余里的地方。这个时候，夜已经深了，废弃的帝庙就像是一团乱麻。

所谓的帝庙，其实就是三千大帝的庙宇。从人类统治阶层的变化来看，在上古时代和三千帝国初期，人类经历的是王权时代。而现在的社会时代称为共和时代。王权时代再往前，就是所谓的神权时代。

神权时代的代表就是人类以某些神灵的意志为指引，作为他们生存的目的和方向。而在这个没有神灵的世界，所谓的神灵，无非就是一些异族和强大的修行者，或者掌控，或者引领着人们的生存。

其中最具有代表性的，当然就是人道教。

是的，人道教的时代，依然是人类的神权时代。人道教祖分化武修和身修的修行，将修行法传遍整个人类世界。但是不能够修行的人依然还是有很多，所以他们便按照远古和太古的传统，将这些修行人奉为仙人。

人道教就是当时的圣地，人道教祖就是他们最大的仙祖。虽然说起来和人道教的初衷有所出入，但是时代如此，人们的思维方式如此，很那去全部改变。所以人道教也就是神权时代和王权时代的更迭时期。

人道教后期，人类社会中才通过早期的部落和王国，诞生了最初的皇朝，能够拥有人君治理国家，君臣相辅相成，形成了最早的王权时代雏形，而那个时候，人道教还依旧保存着圣地的职能。

后来三千大帝横空出世，在万族大战当中，人道教依然起到了重要的作用。虽然那个时候，失去了教祖的人道教已经开始分崩离析成为各种不同的道统，但是依然代表着神权时代的最高成就。