第一章 啊的一声就变成螳螂了（4/5）

红衣主教将这种现象命名为“愉悦法则”，他认为：

这是由于生死之间有大恐怖，但任何生命都会死，总有一天都要直面这恐怖，所以，漫长的演化史中，生命便逐渐进化出了这种“愉悦以对”的手段——

反正都要死，死舒服点算了。

而红衣主教还发现，人和其他生物都有这种“愉悦”共性，这说明了人和其他生物在灵魂上，很可能并没有根本性的不同，一定程度上削弱了“人是由神创造的”这种理论，所以三个月前刚改版的《圣典》应该再改一次版，出个“新新新新……约”，说明一下神没造人，神只是创造了单细胞生物，然后单细胞生物又进化成了人，得四舍五入一下才算是神造了人。

当时的风悲都听傻了，愣是没数清楚老主教到底说了几个“新”字，也没搞清楚这《圣典》到底有多少版，但他很清楚红衣主教的为人：

这是一位真正的、虔诚的圣徒，恪守圣光的戒律，奉行“事无不可对人言”的信条，永远不会说一句谎言。这个“愉悦法则”虽然听起来很惊悚、很难让人置信，但既然出自他之口，那一定是真的，至少在他的主观意识中是真的。

只可惜，穿越十年来，风悲也曾与邪恶战斗多次，也曾超度过不少生灵，但他却从未在那些人眼中看到，红衣主教所说的那种“愉悦”。风悲一度怀疑过红衣主教的理论，但最终还是将原因归结在自己的圣光不够精深上。

没想到，苦寻十年都体会不到的现象，竟然在自己“被变身”后，立刻就亲眼目睹！感慨“红衣主教诚不欺我”的同时，风悲心中一动：

这到底是巧合，还是因为在成为螳螂的短短几分钟内，自己的圣光之力，就精进了很多？