第十七节给佛门添点乱子（5/5）

当然，佛门讲的什么“今世苦难，前世报应；今世吃苦，来时报偿”等等思想，也是林晓并不是太认同的，还有林晓最反感的就是不知从何而来的“放下屠刀，立地成佛”的这句话，在林晓看来，秦汉时期，尤其是汉武帝时代的“大复仇”理论，才是真正的理论，“九世之仇，犹可报耶”！

而且自打佛门在中华大地成为显流之后，人民的血性就被佛门“忍耐”的理论阉割掉了，所以后来的两宋以及大金，都造成了中华民族的巨大损失，要不是我党奋起反抗，还不会有和平幸福的生活环境。

所以，有了以上种种，即使来到了仙侠世界，林晓也一样对佛门不感冒。虽然无法插手破坏佛门的布局，但是并不影响林晓给佛门添点麻烦，添点堵，反正现在还没到道佛合流的时候，两道教门之间多有龌龊，佛门要怪也不敢怪上自己，何况未来佛门与太清一脉合作的可是非常好的。

于是，这就出现了林晓三言两语就打动了伽因的敏感点的情况。伽因此女再怎么说也是一个极为自尊自重的女仙，性情更是执拗，听到林晓的说法，再不起疑心，就不是伽因了。再说，林晓也没有肯定的说佛门就一定会怎样，而是让伽因自己去验证。要知道，世间事最怕的就是有主观观念决定之后的验证。只要佛门的作为没有脱离林晓的说法，那么伽因的未来肯定就不会像佛门预计的方向发展！