149南行4（4/5）

往大了说，那就是以整个朝廷为主的动作，对全国所有的寺庙宫观实行清查，并制定严格的法律，限制寺庙的数量和出家的僧人、道士的数量。甚至有时道门还会与朝廷合作，对佛门进行更凶狠的打击（北宋时期林灵素就这么干过）。

不过不管今后佛门在世俗中的发展，反正伽因是看到了大理此地来传教的佛门弟子的生活是何等的豪奢，不由得对佛门的教义产生了疑惑。

这就对了。原来林晓在小南极揭露佛门渡人的手段，只不过令伽因警觉，然后在李宁那里得到验证，但现在，经过大理一行，伽因开始对佛门很多做法和教义，产生了怀疑。

怀疑就是基础，也是科学精神最宝贵的一部分。这样就很方便林晓与伽因继续探讨关于佛门和域外天魔之间的关系了。

在大理游览了大理四景，苍山雪，洱海月，上关风，下关花之后，林晓终于兴致已尽，便带着伽因向哀牢山行去。大理本身就在哀牢山山边，四面群山环抱，除了哀牢山之外，还有点仓山，老君山。而火灵神君本非此地人士，而是近两百年来才迁居至此，迁居的原因，就是因为火灵神君的一妻一妾均是心向正道之人，多次劝解火灵神君改恶向善，而火灵神君过去也是多次看到魔教弟子、邪道弟子还有左道旁门的弟子因为所行无忌，多造杀孽，因而导致自己天劫临身之时，威力增加了不止一倍，结果被天雷打得魂飞魄散，就连残魂转世都难。

而那些虽然修习了旁门左道或者邪魔功法的弟子，却一心向道，平日里却又行善颇多，结果天劫一到，威力反而降低，令这些道行法力不高的弟子轻松渡过天劫，道行大进。