第128章 务实制义(上)（2/5）

那么这起码要有三个先决条件：其一是要有正确的政治主张其二是要有经过实践，的确与人和社会有好处，能够符合客观现实、行得通的主张其三是要有实施和实现这些主张的才能和条件最后还要有一个“君”，这是先决条件的先决条件，因为没有这个“君”，谁用你呢？

若是没有“君”用你，那就只能“舍之则藏”了。在高务实看来，孔子这句“舍之则藏”其实就是孔子和颜子当时的共同感慨，是一种无可奈何的坦率表达，两人互相慰藉罢了。

然而这句话的引申意思，对后世儒家影响很大：那就是既能“用行”，也能“舍藏”。

把“行”的希望寄托在君对儒者的“用”之上，而不是寄托在儒者的自我奋斗乃至什么皿煮选举、自我表现、自我宣传、扩大影响、争取群众这些上。

而如果君不用，那就是“舍”，被君“舍”了怎么办？只能“藏”，也就是消除个人野心，即便自己才智出众，也要能安分守己，“藏”起来。

好，现在孔子的原话本意和孔子的“言下之意”都明确了，这就可以开始考虑如何破题了。

按照制义的固定格式，一开始只能写两句概括而剖析题目的话，这就是所谓的“破题”。这是制义最重要、最关键的一项。一篇文章好不好，首看破题，如果破题的格局不够、立意浅陋，这篇文章之后的部分就可以直接不看了。