第一百九十八章 拜火神教（2/5）

蓝月仔细一数，白袍人共有九人，其中一人身材娇小，面罩白纱，想来是位女子，其他八位皆留着大胡子，高鼻深目，一看就是典型的西域人士。

看样子这些人也上来不久，其中一人叽哩哇啦地对徐默然讲了一段话，虽然徐默然走南闯北，知道那是波斯语言，但并未听懂。无奈之下，其中有出来另外一人，用夹杂着突厥语的汉语磕磕巴巴地向徐默然翻译。

徐默然和蓝月都精通突厥语言和草原部落语言，因此听得明明白白。

原来这一帮人乃是来自波斯的琐罗亚斯德教，俗称拜火教，最早在南北朝北魏时传入我国，唐朝时颇为兴盛，称为祆教，认为世界为善恶之神二元对立，代表光明的善神阿胡拉和代表黑暗的邪恶之神阿赫里曼战斗不休，最终结果是光明战胜黑暗。

祆教崇拜天、地、日、月、水、火、木、土，那八人则是与之相对应的八位使者，分别为圣天使者，圣地使者，圣日使者，圣月使者，圣火使者，圣水使者，圣木使者和圣土使者。那女子则为圣女，乃是名义上的领袖，最高领袖乃是圣主，却不在其间。

那粗通汉语的正是拜火教的圣土使者，他结结巴巴的朝徐默然讲述其来意。原来一年前，圣女梦中得到阿胡拉神谕：圣主将会降临在昆仑山中电闪雷鸣之巅、神火不灭之崖。圣主的再一次降临将带领拜火教徒于黑暗之神作斗争，并再一次将拜火教带向辉煌。要知道拜火教每一代都有圣女，但不是每一代都有圣主，必须有圣女感受神谕预言圣主的出现。说来也怪，拜火教圣主百年难出一位，但一旦圣主出世，必将振兴拜火教，使其兴旺发达一段时间。

因此，在圣女的引导下，众使者不远万里，跋山深水来到昆仑，勘察无数地形后终于找到这锁神崖，果然和圣女所言一模一样。

高兴之余，才发现此地已经被人捷足先登，本来就想打上前去，却被圣女劝住，这才由圣土使者上前劝离。

徐默然不但读过万卷书，更是行过万里路，当然知道拜火教之事，只是你们是不远万里来到这里，我们也是万里迢迢地到来，不能说你们做个梦，我就得让了你们吧！当然不答应。对方又拿出金银，希望花钱解决。徐默然更是嗤之以鼻，论钱，我们比你们多。当然更不答应撤离。