第四百一十一章：人头（2/5）

因此关于人头，也有着各种各样的信仰和特殊的祭祀活动。

在楚良前世一些少数民族之中，存在这一种特殊的祭祀，叫做猎头祭祀。

北方的匈奴之中就有专门猎取人头，利用人头制作酒器的习俗。这种人头骨饮器是匈奴人重要的祭祀品，尤其是在结盟立誓的时候不可或缺。匈奴人就曾经有月氏王的头盖骨饮器，和汉朝将领缔结和平盟约。

而乃南方地区，猎头祭祀又有不同。

猎头祭祀是南方当地不少民族宗教祭祀中的一种最高献祭活动，简单来说就是在每年春播前进行以武装出征的方法猎取人的头颅来祭祀主宰万物的神灵，从而祈祷能够得到丰收。

这种猎头祭祀并非专砍某些人的头，既非只砍汉人的头，也非只砍仇家的脑袋，在猎取人头的时候除了不惹有势力者、不动熟人外，其实没多少挑选。

当猎头族们开始行动时，为了达到目的又避免自己损伤，所以大多采用偷猎路人之法，也说不上什么英雄豪迈和神秘，不过是南方巫鬼文化中的生存之道罢了。

所幸的是随着解放之后，某伟人觉得这种习俗太过残忍，于是在伟人批示之下，有猎头习俗的民族开始使用牛头来取代人头，这才使得这种延续了漫长岁月的血腥祭祀得以在龙之国度终结。

此时墓室之中悬挂的这些人头虽然不知道是不是和人头祭祀有关，但是却让楚良感觉十分不舒服。

楚良伸出手抓住面前的一颗人头，然而触手的感觉却让楚良微微惊异